Allá lejos y hace tiempo, en el mal conocido Medioevo, San Buenaventura enseñaba que Dios dejó en su Creación vestigios e imágenes suyas. Un vestigio es un rastro, una huella que nos recuerda el paso de alguien. Una imagen es mucho más: en ella vemos reflejado, con mayor o menor perfección, a quien es origen de esa imagen. Siguiendo con el razonamiento del gran maestro franciscano, podemos decir que vestigios de Dios hay muchísimos. En realidad cada creatura lo es. En cada creatura podemos encontrar pinceladas del ser divino, de su bondad y de su belleza. Pero imagen de Dios en la creación hay una sola: el ser humano, varón y mujer. Obviamente, en cada ser humano está la imagen de Dios. A esto queremos referirnos hoy, siguiendo con nuestras pequeñas catequesis sobre la Vida en Cristo: ¿En qué sentido el ser humano es imagen de Dios? ¿Adónde se encuentra esta imagen? ¿Queda dañada esta imagen por el pecado? ¿Existe alguna posibilidad de restaurarla si fuera el caso? Intentar...

  Antes de avanzar con nuestras catequesis sobre “la vida en Cristo” quisiera detenerme sobre dos preguntas: ¿de dónde viene esta vida en Cristo? ¿cómo se despliega la vida en Cristo? ¿De dónde viene esta vida en Cristo? La vida en Cristo brota de la fe. La relación entre fe y vida es una relación orgánica, vital. La fe es un don de Dios (I parte del Catecismo), este don se celebra (II parte), pero la celebración de la fe no es un mero festejo en sentido humano sino que esta misma celebración nos hace capaces de vivir la vida que brota de esta fe. Dicho de otra manera: creer en Cristo nos impulsa a vivir como Él nos enseñó con sus palabras y con sus ejemplos. No se pueden separar ambas dimensiones. El Apóstol San Juan lo enseña de manera contundente: “El que dice que permanece en él, debe proceder como él ” (1 Juan 2,6). Leamos como la Iglesia nos enseña esto mismo en el Catecismo: 1709. El que cree en Cristo es hecho hijo de Dios. Esta adopción filial lo transforma dándole la posi...

  Jesús nos dice: “ Yo vine para tengan vida, vida en abundancia ” (Jn 10,10). Bonitas palabras que a muchos gusta repetir. Pero, ¿nos hemos preguntando alguna vez con seriedad de qué “vida” y de qué “abundancia” nos habla Jesús? De esto nos habla el Catecismo de la Iglesia Católica cuando nos enseña qué implica “vivir en Cristo”. Esta es la tercera parte del Catecismo que resume la enseñanza moral de la Iglesia, sin duda el aspecto de esta enseñanza que más contradice al mundo moderno. Vamos entrar en tema planteándonos tres preguntas: ¿Tiene alguna consecuencia creer en Cristo?  ¿Cuáles son los temas principales de la enseñanza moral de la Iglesia?  ¿Cuál es el punto de referencia de esta enseñanza? Creer en Cristo implica vivir en Cristo. La fe transforma toda nuestra existencia: nuestros pensamientos y criterios, nuestros sentimientos, nuestras decisiones, nuestras palabras, nuestras acciones y omisiones. Esto es una enseñanza constante del Nuevo Testamento. Entre muc...