¿¿¿CONFESARSE???

Estamos en tiempo de Cuaresma y la Cuaresma es un tiempo de gracia para reconciliarnos con Dios. Nuestro encuentro con el perdón y la misericordia de nuestro Padre Celestial se hace concreto en el sacramento de la Confesión, también llamado de la Reconciliación. Sin embargo, con respecto a este sacramento tan importante puede haber algo de confusión que no nos permita vivirlo plenamente.

Por ejemplo, es clásica la objeción que dice: “¿por qué tengo que confesarme con un hombre que puede ser tanto o más pecador que yo?”. Antes que nada, recordemos que “confesar” no significa solamente “decir” los pecados, sino y sobretodo “hacerse cargo” de haber ofendido a Dios y al prójimo. Una respuesta breve a esta objeción la encontramos en las palabras de Jesús Resucitado dirigidas a los Apóstoles (y a sus sucesores y colaboradores): “Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan” (Juan 20,23).

Otros llaman “confesión” a cualquier charla con un sacerdote. Un sacerdote puede ser padre, amigo, hermano, consejero, terapeuta pero es sobretodo... ¡sacerdote!, “administrador de los misterios de Dios” (1 Corintios 4,1). Por eso, estrictamente hablando, la confesión es para el perdón de los pecados. Solo el sacerdote es ministro del perdón divino.

También se puede malinterpretar que “la comunión no es premio para los justos sino pan para los pecadores”. Esta malinterpretación podría consistir en que no hace falta confesarse para comulgar si estamos en pecado mortal. Ahora bien, si se pudiera comulgar en pecado mortal o si la misma comunión eucarística borrara sin más los pecados graves, nos podemos hacer una pregunta muy simple: ¿para qué nos dejó Jesucristo un sacramento para el perdón distinto al sacramento de la Eucaristía?

Que no se nos pase la Cuaresma sin haber hecho una buena confesión.

¡Buen Domingo! Dios los bendiga a todos.

P. Marco